HOT ! 篆刻作品【翰墨寄情】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K118 篆刻作品【翰墨寄情】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K118

篆刻作品【翰墨寄情】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K118。篆刻作品【翰墨寄情】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K118。b80d05e77bdd4ec0543fd2afac29a6。※篆刻作品 遊印 白文印※印文：【翰墨寄情】※印材：金絲楠木※サイズ：16mm×63mm×46mm ※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。《B 478》硯　丸形 丸硯　蓋付　箱入り　書道。ご覧頂きありがとうございます。Ｂ７８２　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。中国の職業書画篆刻家。Ｆ７７８　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『清風拂明月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。Ｊ５９６　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『時雨洗紅葉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。【茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『秋色清浄身』 一行 掛軸　軸896。篆刻作品【玄靜】朱文印 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。Ｃ９５０　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松涛傳古今』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。彫刻家　長江録弥作　鋳銅製　文鎮　きんき　共箱　V　4849。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：石道人（せきどうじん）、本名王庆杰（おう けいけつ）。Ｅ６１７　掛軸　大徳寺　前田昌道　『蓬莱不老仙』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ７６９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『白雲抱幽石』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1964年生まれ、祖籍は河南省。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。Ｂ３６８　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『千峰佳紅葉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。中国　書道具　神獣形　澄泥硯　箱付　N　4660。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。Ｆ７７３　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。特価　★永田春水　花鳥図　絹本　共箱付　日本画　掛け軸。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。