HOT ! 掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 s031118 大徳寺・紫野・紫林龍宝・喝堂・一行書『本来無一物』掛け軸

大徳寺・紫野・紫林龍宝・喝堂・一行書『本来無一物』掛け軸。楽天市場】細合喝堂の通販。大徳寺 龍源院住職 細合 喝堂 一行 青松多寿色 掛軸 共箱 掛軸。■■■商品説明■■■作者：細合喝堂老師(直筆)書の内容「松無古今色(まつに ここんの いろ なし)」意味：春夏秋冬、一年を通じ、また、幾歳月を経ても、松は常に青々としてその色の変わることはない。2025年最新】紫野喝堂の人気アイテム - メルカリ。百年の風雪に耐えた松の緑こそは日本の誇りである。「時々勤拂拭」宝林寺福本積應筆。それと同じように仏の心理の教えも、太古から現在まで少しも変わることがない。篆刻作品【不增不減】白文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K130。【ご参考】細合喝堂 1910-2005臨済宗大徳寺塔頭龍源院(京都府京都市北区紫野)住職。篆刻遊印「純篤」じゅんとく。(龍源院は大徳寺の塔頭の中で最古のものであり、仏恵大円国師を開祖としている。戴月軒筆　(細嫩光鋒) 1号。)明治43年(1910年)生。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HF-970。昭和6年、父急逝により15代当主となる。Ｃ９２５　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『雲出洞中明』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。(中略)昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。Ｈ４７７　掛軸　大徳寺　小林太玄　『葉々起清風』　共箱　『真作』　一行書。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。真作/香水/書/布袋屋掛軸HB-607。平成17年(2005年)、遷化。不詳/作者不詳/一行書/布袋屋掛軸A-772。龍源院 (りょうげんいん)大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。Ｚ５３９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『日出乾坤輝』　共箱　『真作』　肉筆　馬画賛。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。Ａ４３３　掛軸　大徳寺　森田慈範　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。篆刻遊印・引首印「而今」。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。No3060 掛軸　仏教美術　仏乗慈仙　六字名号　梵字　南無阿彌陀佛　送料無料。 ＜状態＞経年の汚れ、スレ、シミがございます。１０１３　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。篆刻作品【遠離顛倒夢想】白文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K126。商品は画像のもので全てです。篆刻遊印「在我尊」ありがとう。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。Ａ２２０　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『千年丹頂鶴』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。■■■サイズ(実測)■■■本体：長さ約183cm 幅約36cm