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ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館 虚堂智愚|破れ虚堂|馬場周太|Shuta Babaの詳細情報

虚堂智愚|破れ虚堂|馬場周太|Shuta Baba。虚堂智愚墨蹟〈法語/〉 文化遺産オンライン。e国宝 - 書跡。【落款】:虚堂 【参考】:虚堂智愚(1185-1269)は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。真作/御室派仁和寺四十三世門跡・御室派元管長/茶道具/名家伝来/AD-994。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。掛軸 田中瑞耕 「柿」  シジュウカラ 共箱付き サイン入り 25.4.2−1。以来「破れ虚堂(やぶれきどう)」と別称されている。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 八月 秋草に螽斯図。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。「桂花露香」 茶道具 掛け軸 掛軸 共箱あり 031。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 九月 菊に小禽図。。e国宝 - 書跡。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺(きんざんばんじゅじ)の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。 この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者(にほんのしょうぜんじゃ)」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照(むしょうじょうしょう)と考えられている。掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職。大徳寺塔頭 神波東獄直筆 瀧 共箱。 また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明(なんぽじょうみょう)は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。 堺の富商で茶人の武野紹(たけのじょうおう)の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年(1637)、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。名古屋藩領の古文書@ 元禄10(1697)年 舟橋村観音御手洗池之覚の巻物。与謝野晶子 肉筆 直筆 色紙 「柔肌の熱き血潮に触れもみで ー」 額入。茶人として知られる松江藩主、松平不昧(まつだいらふまい)が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。 【本紙】:紙本 【箱付】:共箱 【寸法全体】:約115x68【寸法本紙】:約21x50 【品番】:24101502【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。真作/曼殊門主大僧正/圓道/山口円道/平常心是道/掛軸/名家伝来/AD-953。真作/大徳寺/前大徳/大橋香林/松下汲清泉/掛軸/名家伝来/AE-56。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。真作/紫野長谷川寛州/無心帰大道/掛軸/名家伝来/AE-351。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職
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