HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232。真作】掛軸 吉井春堂『蓬莱山図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み：隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。教育者。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。商品は画像のもので全てです。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約197cm 幅約43cm。倣 松花堂昭乗 寒山拾得図 紙本軸装掛軸 Z505｜骨董店 のびる 古。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。「桂花露香」　茶道具 掛け軸 掛軸　共箱あり 031。真作/紫野長谷川寛州/無心帰大道/掛軸/名家伝来/AE-351。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳：松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 九月 菊に小禽図。雲が深くて行方はとてもわからないが。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職。映画　ARIA The BENEDIZIONE 特典　限定　色紙　３点セット。儒学者。真作/森徹山/梅林書屋図/山水図/春景山水図/掛軸/名家伝来/AE-109。【真作】大徳/前大徳/大橋香林/無事是貴人/掛軸/名家伝来/AD-917。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。劇場版 レヴュースタァライト　色紙　映画　入場者特典【1周目】。書 The Mathematical Theory of Relativity。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。中国美術 砡石 刻 饕餮紋 硯 文房具 (HA375)。井上靖　色紙。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。真作/大徳寺塔頭芳春院住職/秋吉則州/一行書/柳茶花紅/掛軸☆宝船☆AH-738。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【古歌写】 自筆 古歌 金箔散し 横物。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。掛軸 一行書 森寛紹「寿」普賢院・宝聚院住職 高野山真言宗管長。硯 太史式吐雲石尚池硯 共箱。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。真作/各見正峯/道/書/人間国宝金重陶陽、山本陶秀に師事/名家伝来/AE-39。♦中国印材 天然石 神獣飾り文 篆刻 文鎮 文房四宝 古玩 古美術品 骨董品。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。【真作】天龍寺管長/関精拙/甘露/書/横物/掛軸/名家伝来/AD-916。【真作】亀田鵬斎/一行書/乾坤・・・・/掛軸☆宝船☆Z-371。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。【掛軸】宮西玄性「松風颯々聲」　　掛け軸　茶道具　茶掛　墨跡　一行書