HOT ! 斑桃色地見込みに染付獅子図蓋茶碗９客（裏印「清鳳」） 斑桃色地見込みに染付獅子図蓋茶碗9客（裏印「清鳳」） - メルカリ

斑桃色地見込みに染付獅子図蓋茶碗9客（裏印「清鳳」） - メルカリ。斑桃色地見込みに染付獅子図蓋茶碗9客（裏印「清鳳」） - メルカリ。獅子狩文錦 | 西陣せがわ 裂地オンライン見本帳。磁器製の蓋茶碗９客です。表面は斑（まだら）の桃色に焼成されていますが色絵は描かれていません。中国清時代の十錦手粉彩桃釉茶碗を彷彿とさせます。身（器）の見込みや蓋の裏の縁には染付（本家中国での青華）で、紺色の文様が、底には様々な表情の獅子が紺色濃淡で描かれています。高台内には裏印（陶印）「清鳳（せいほう）」が。中国磁器のようにも思えますが、桃釉と染付の混在や高台内の裏印は中国風には思えません。京焼（清水焼）の名工「高野清鳳」は見つかりますが、裏印が合いません。汚れ変色のある共箱？に入れられていたもので、側面には「手塩皿」、反対の側面には「手塩皿　弐拾人前入　原太将？」と書かれています。共箱？に蓋茶碗二十人前の収納はほぼ不可能で、「手塩皿」と考えることも無理があります。共箱？は収納用の利用だったと考えられます。ちなみに、「手塩皿」とは、もともと膳を清めるために小さな浅い皿に塩を盛ったことからそのように呼ばれ、和の食卓で良く使われる食器の一つ、香の物などを盛るのにもよく使われます。斑桃色地の蓋茶碗、蓋を開けると染付獅子図が出現、凡庸な裏印、それらの組み合わせに、意図的な創造性と奇抜さを感じます。酷似、或いは類似の蓋茶碗は見つからず、ミステリアスです。仮の供箱？での自宅保管品です。１客に写真８、１６の欠け、汚れが見られますが、他には目立つ汚れや損傷はほぼなく美品と言えます。専門家を訪ね、知見を拝聴。清水焼の可能性が高い、染付の縁の文様も獅子図も手書きと思われ出来が良い、確かに、「高野清鳳」の銘印とは異なる、手塩皿とも思えない、などなど。後の二点は想像通りでしたが、結論的には、中国磁器を模したものかも、陶芸家は分からないが、古い「上物の清水焼」の可能性大、との見解。大きさ（㌢）重さ（㌘）の平均値です。高さ（蓋あり）６．６、（なし）４．８、口径１０．５、高台０．７、底径４／重さ２００（１８１～２１１）／斑桃釉染付獅子図の蓋茶碗９客です。１客に若干の損傷が、他はほぼ損傷なしです。陶芸家や製作時期は不明ですが、古い「上物の清水焼」の可能性が大との専門家の見解です。茶碗としてお使いいただき、奇抜で独創的なデザインを味わっていただければ幸いです。謎もあり説明に思い違いなどあるかも分かりませんが、上物茶碗の見立です。是非、謎の解明も。。十四代今右衛門作 色絵吹墨墨はじき梅文杯。Ｐ８０５　花入　『大象文字』『御題　水至清而無魚』『魚耳付花瓶』　共箱　花器。古九谷　若杉窯　色若杉　八角皿　鳥の図　瓜の図　アンティーク九谷焼　１客。Ｒ３３０　香合　『平安　昭阿弥造』『染付』『隅田川香合』　共箱　茶道具。25センチ　印判　骨董　5枚セット。大聖寺伊万里　金襴手　五艘船に南蛮人の図　蓋茶碗　F318AS-CXy。NO353 古相馬　総緑釉　蕎麦猪口　飛鉋。茶道具　江戸中期　瀬戸一重口水指　識箱　箱書きあり　M　R5723。古伊万里　伊万里　大聖寺伊万里　花の図　蔵出し　　２客。古越前　越前焼　ぐい呑　盃　灰釉　１客。萩焼　納富鳥雲　大華山鳥雲　ひねり茶器　共箱　栞付。煎茶道具　賣茶好　染付　亥年白菜文　煎茶碗　5客　共箱　V　6194。黄瀬戸　香炉　蔵出し　１客。大聖寺伊万里　古伊万里　伊万里　菓子皿　鑑賞陶器　蔵出し　富貴長春　１客。Ｓ５６９　香合　『染付　木菟香合』『高野昭阿弥造』　共箱　茶道具。古志野　志野焼　絵志野　アンティーク志野焼　蔵出し　盃　杯　ぐい呑み　１客。唐三彩。古伊万里　伊万里　色絵　金彩　孔雀の図　大皿　鑑賞陶器　蔵出し　１客。Ｒ２４５　蓋置　『大徳寺　藤井誡堂　箱書』『在銘』『志野蓋置』　共箱　茶道具。道八　古美術　古道具　骨董　染付。中国　赤絵　花鳥文瓶　C　R8941。中国　青花　花卉文玉壷春瓶　N　R8966。茶道具　御室窯　仁清　鴛鴦　おしどり　香合。植木鉢　楕円形　徐錫義造　落款有　中古品　盆栽鉢　松　さつき　山野草　中国。煎茶道具　赤絵宝珠文　煎茶器　五客　C　R8961